• Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa’idatuhu

    I Allahs Navn Den Mest Nådige Den Mest Barmhjertige “Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa’idatuhu” Sheikh al-Islam Muhammad ibn Abdulwahhab sagde: Aslu Deen al-Islam og dens principper er i to…

  • Det er pligt at kende shirk

    Abdullah bin Abdurrahman Abu Bateen, må Allah være ham nådig, sagde: ”Allah, subhânahu wa ta‘âlâ, siger: هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ”Dette…

  • Først og fremmest tawheed

    وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ”Og Jeg (Allah) har ikke skabt Jinn og mennesker for andet end at de skal tilbede Mig (ene og alene).” (Dhariyat 51:56) Sheikhul-Islam ibn Taymiyyah (må Allah være…

  • Aqeedah Ahl as-Sunnah wal-Jama’ah

    Sheikh Muhammad ibn Abdullatif, må Allah være ham nådig, siger: “Det som vi er overbeviste om og som er vores Deen (religion) er troen på Allah, subhânahu wa ta‘âlâ, Hans Malaikah…

  • 1
    Risalah Aslu Deen Al-Islam wa Qaa’idatuhu
  • 2
    Det er pligt at kende shirk
  • 3
    Først og fremmest tawheed
  • 4
    Aqeedah Ahl as-Sunnah wal-Jama’ah

Ahlul-bid'ah

img014
img024

Forklaring af forskellige udtryk


Demokratiet er en styreform som bygger på at magten ligger hos flertallet af folket. Dvs. at det er et system som giver mennesket retten til at bestemme hvad der skal være halâl og hvad der skal være harâm – en ret som kun tilhører Allâh subhânahu wa ta‘âlâ. Demokratiet er derfor i modstrid med Islâm, da det guddommeliggør mennesket ved at give det egenskaber som kun tilhører Allâh subhânahu wa ta‘âlâ. Det er ikke muligt at være muslim, hvis man anerkender demokratiet, da det svarer til at man vil forene shirk og Tawhîd.